Trataba de los cambios que supusieron las ideas de kuhn en el contexto de la sociología de la ciencia que solo se había ocupado hasta entonces del contexto de descubrimiento, y la influencia del no análisis del contexto de justificación sobre Robert Merton 1942, quien definió la sociología de la ciencia como centrada en el análisis de ethos de la ciencia que se refieren al conjunto de valores y normas que guían la actividad científica, estas normas, se encuentran legitimadas por el sistema de valores dominante.
Merton distinguió cuatro tipos de imperativos institucionales para ethos: el universalismo, el comunalismo, el desinterés y el escepticismo organizado, utilizados para evaluar el desarrollo de la ciencia, así como para analizar los casos en los que la actividad científica no respetaba el código ético mertoniano.
Se trataba de una sociología de la ciencia que evolucionaba paralelamente a la filosofía sin hacer incursiones en el ámbito de esta.
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